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  Berlin, May 2022, posted by Claudio Steinmeyer LOB / Seminario I/ conclusión personal Ayer finalizó uno de los dos seminarios de nuestro año académico. Hicimos un recorrido por el Seminario I de Lacan. Lectura organizada de manera excelente por nuestra colega Natalie Wulfing. Cerramos obviamente con el último y brillante capítulo XXII. Digo brillante porque no sólo Lacan habla claramente (alguna vez no lo hace?) sobre lo que él piensa acerca de lo que es un análisis, la transferencia, etc. En tal sentido el esquema del óvalo es todo un logro didáctico. Pero me pareció especialmente valioso en esta época, su desarrollo sobre el amor, el deseo y claro ,de manera colateral, el odio. No sólo habla de la interrelación que sólo el psicoanálisis supo descubrir y articular entre el amor y el deseo, fuente de la mayoría de los conflictos subjetivos, sino también entre las formas imaginarias y simbólicas del amor. Mucho se cita últimamente la frase de que para Lacan la definición del amo...

  Berlin, April 2022, posted by Claudio Steinmeyer No digo nada nuevo si digo que Tolstoi sabia mucho sobre el amor. Sabía mucho sobre el amor del lado hombre y del lado mujer. Incluso Paul Auster se pregunta de cómo era posible que un hombre supiera lo que Tolstoi sabía de las mujeres. Y quizás por esa y otras razones sabía también mucho de la vida. Y escribió bastante sobre la guerra y la paz que de hecho dio el nombre a una de sus novelas más importantes. Pero esta vez recordé una novela corta que había leído en tiempos de mi bachillerato y que en estos días de guerra en Ucrania volvió a mi memoria: Los relatos de Sebastopol, que me parece muy recomendable para captar lo que Lacan llamaba “el factor C” de ese rincón de nuestra cercana e infinitamente variable Europa.

por Claudio Steinmeyer Berlín, nov. 2014 A propósito del texto Everything You Know About Clausewitz Is Wrong. http://thediplomat.com/2014/11/everything-you-know-about-clausewitz-is-wrong/ Foto fuente: The Diplomat Magazine / Wikimedia Commons Interesante artículo por varias razones: en cuanto caso de aplicación práctica de la disciplina del comentario- y por es propio asunto en cuestión: la famosa definición del general prusiano Carl von Clausewitz:   " la guerra es la continuación de la política.... (y acá viene el debate): por / con otros medios". Y efectivamente el original alemán dice "con". No sólo en inglés sino en castellano se la ha traducido utilizando el “por”. Me sorprendió encontrar este artículo pues precisamente estoy trabajando el texto de Freud sobre La Negación y la importante articulación que hace Lacan mediante los tres textos publicados en los Escritos. Lacan recurre a Clausewitz en el punto de la estrategia para el ma...