miércoles, 27 de diciembre de 2023

Impresiones sobre "Perfect days"

Berlin, Dec. 2023, posted by Claudio Steinmeyer


El sol naciente en Tokyo

Prometí que comentaría mis impresiones después de ir a ver el estreno mundial de la última película de nuestro vecino berlinés Wim Wenders y su “Perfect days”.

A diferencia de sus road movies en la infinita Norteamérica, o las exploraciones habaneras, o inmersiones en la idiosincrasia alemana, esta vez la escenografía nos lleva a Tokyo. 

Si alguien espera ver algo parecido a Lost in Translation, pues no. Se trata de la vida cotidiana de un hombre que vive solo, que se va haciendo mayor. Un tanto refugiado en su mundo, huye del vértigo tecnológico y ciudadano. Y es como que se sostiene en una cuidadosa repetición que por supuesto nunca es idéntica a sí misma. Hay pequeñas disrupciones, sorpresas, pero el protagonista se las arregla para más o menos siempre volver a su sonrisa ante la vida.


Refleja un poco el slogan de Tokyo, entre tradición y modernidad, pero sin desarrollar demasiado ninguna de los dos. Algo de minimalismo japonés. Algo de familias rotas. Algo se la vejez y la muerte. Pero en líneas generales le falta una historia. Claro, Wenders aprovechó una invitación a Japón y la rodó en dos semanas. Se nota.

A mi gusto personal lo más complicado es la lectura -entre líneas- que se puede hacer desde lo social, tal vez incluso un poco inconsciente para el propio Wenders. El protagonista es un limpiador de baños públicos y que parece feliz con su tarea. Un poco intelectual, un poco artista, un poco sensible pero ninguna conciencia de clase. A la distanciada hermana la vida la llevo por otros caminos y es supermillonaria, ella le trae de regalo un chocolate y él la abraza. O sea, un clase media que por circunstancias que no se relatan se vino abajo, tiene que ser feliz y abrazar a los ricos.

En fin, impecable fotografía, lo mejor me pareció la banda sonora, p ej el destacado lugar que tiene el tema de The Animals “The House of the rising sun” (que casualmente toco con mi banda lo cual me emocionó especialmente) en una versión unplugged y en japonés. Pero otra vez: en general los autores y grupos musicales que aparecen en la película son casi todos norteamericanos, la brutal colonización cultural pero que tampoco es denunciada o criticada. Es como es y punto.

Dejo un poco al querido Wim Wenders (uno de mis cineastas favoritos, quizás uno de los pocos artistas creativos que quedan en estas tierras).

Cambio de tema pero sigo con el cine en Japón, aprovecho este comentario para recordar - después del revuelo “bárbico” que generó el bodrio de Oppenheimer:  Hollywood todavía nunca filmó una “superproducción” sobre los bombardeos atómicos y convencionales sobre Tokyo,  Hiroshima y Nagasaki causando la peor matanza de civiles en toda la segunda guerra mundial. 



ADENDA : 

Y puestos a recordar bombardeos y negaciones históricas en el cine: todavía falta una película que logre gran difusión global tipo el juicio a los dictadores con “ Argentina 1985”, que muestre el bombardeo de Buenos Aires en 1955. La narrativa lo sigue denominando bombardeo de la Plaza de Mayo, pero cayeron bombas en varios barrios incluso en Palermo. La cantidad de muertos alcanzó cifras similares al bombardeo de Guernica. Nuestra historia, nuestra cultura, memoria y justicia, todavía está en deuda con este crimen de lesa humanidad. En el cine es un episodio histórico aún ausente salvo algunas pinceladas  en el impactante y emotivo documental de Leonardo Favio “Perón, sinfonía de un sentimiento”.






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viernes, 15 de diciembre de 2023

Lobo suelto, Caperucita atada

 Berlin, Dec. 2023, posted by Claudio Steinmeyer





Nuestra colega Susana Perazzo publicó en su muro un interesante post titulado "CAPERUCITA, EL LOBO FEROZ Y LA DESMENTIDA" y cita a su vez a la querida Silvia Bleichmar quien publicó "La encrucijada de Caperucita" allá por la crisis del 2001.

En lo personal siempre me interesó la estructura en juego en los cuentos infantiles siguiendo la tradición desarrollada en profundidad por el psicoanalista Bruno Bettelheim.

Quise aprovechar ese posteo porque casualmente, en un reciente viaje a Londres que fui especialmente para conocer la última casa de los Freud, comenté con mis acompañantes que la historia original de Caperucita es en realidad una historia de violencia sexual, de violación. Su moraleja es casi feminista para advertir, para defenderse de las violencias machistas. Hay al respecto muchos articulos en google y una brillante escena en "Too old to die young".

Pero en realidad quería ir a otro punto: Tambien nuestro colega Jorge Alemán empezó a utilizar el mecanismo de la desmentida para ilustrar la coyuntura actual. A mi también me parece que el clima de angustia social de estos días está mucho más cercano a los efectos de perversión discursiva que la supuesta "forclusión" a la que algunos suscriben una especie de locura en juego.



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martes, 14 de noviembre de 2023

El tiempo lógico revisited, sobre el voto en blanco

 


Vamos a suponer que el próximo domingo 19/11 en toda la Argentina sólo van a votar cuatro personas. El resto se quedó  en casa leyendo “Casa tomada” de Cortázar.

El recuento final arroja entonces los siguientes resultados:

-2 votos para Leatherface (cualquier similitud con la peli Masacre de Texas es casualidad freudiana)

- 1 voto para el partido Harina y Agua

- 1 voto en blanco

Entonces: ¿quién ganó?

La moraleja, lo que hay que hacer entender a los demás, es que esta vez el voto en blanco no sirve, si te interesa la democracia los derechos, la justicia social, la paz, el otro, hay que elegir.

 Mi micromilitancia ahí.


✊🏼





domingo, 8 de octubre de 2023

Sobre las traducciones al castellano de Emily Dickinson y Freud

 Berlin, Oct. 2023, posted by Claudio Steinmeyer

  


                                       



Los que me conocen saben que desde mi adolescencia que sigo y disfruto de la poesía de Emily Dickinson (EEUU 1830 – 1886). Sus antologías, las rudimentarias biografías, sus traducciones.

Esta última presenta un condimento especial: es que quien se ocupó de traducirla al castellano fue ni más ni menos que Silvina Ocampo.

 

De hecho, fue el mismo Borges quien prologó la primera edición de poemas de Dickinson traducidos por Ocampo.

 

Y como bien sintetizó Osvaldo Aguirre en un artículo publicado hace tiempo en Página 12, Borges reflota en dicho prólogo el interminable debate en la nación de los traductores:  de si “traducir la letra” o “traducir el espíritu”. Borges tomó posición sobre la última opción.  Así y todo, Borges elogia a Ocampo quien parece preferir la política de la literalidad en el caso de la poesía de Dickinson.

Pero, y esto es un detalle esencial, no es tampoco una traducción tan a la letra. Ocampo logró meterse en el sujeto Dickinson y así poder captar algo del entramado secreto que bordea sus poesías. Hoy diríamos que Ocampo pescó algo de lo real en juego para Dickinson. También advirtió y mantuvo el uso de los guiones como signos de puntuación en la maleable sintaxis dickinsoniana

 

Este debate: traducir la letra o traducir el espíritu encontró en Freud otra magnífica vía para renovar el debate.

Tenemos por un lado la legendaria traducción (años 20) de José Luis Ballesteros, cuyo resultado pudo saborear el propio Freud (los que me conocen también saben que siempre preferí a Ballesteros). Traducido directo del alemán, sin duda supo mantener el espíritu literario de la prosa freudiana a veces a costa de la letra.

Es así que se producen ciertos desvíos en la traducción como fue el caso de traducir Trieb por instinto en vez de pulsión.

Además del hecho de que parece que a veces, tal vez a causa de alguna copita de jerez de más, hizo que Ballesteros se salteara frases, incluso párrafos enteros. Pero precisamente estas cosas vuelven a su traducción como más humana en mi opinión.

 

Tiempo después llega la traducción del argentino José Etcheverry editada por Amorrortu (años 70), una traducción muy apoyada y contrastada incluso en la versión inglesa que por momentos nos lleva a una especie de traducción de la traducción.  Y por cierto que la traducción inglesa que hizo Strachey de Freud no tiene nada de ingenua ni de inocente. El resultado en castellano es así una traducción exquisita del punto de vista técnico-cientifico, muy literal, mucho más precisa, pero sin duda que al leerla uno no lee a Freud, lee a sus traductores.

 

 

En definitiva, como no hubo una traducción como la de Ocampo con Dickinson, habrá que seguir leyendo a Freud con Ballesteros pero chequeando, cotejando puntos cruciales con la traducción de Etcheverry o mejor aún, directo del alemán. 

 

 

 

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sábado, 16 de septiembre de 2023

Elecciones Argentina 2023 / Sobre el conflicto que se viene para algunos a la hora de votar *

 Berlin, Sept. 23, posted by Claudio Steinmeyer




El vel de la alienación fascista



*Texto basado en AHS (T7 – E1 “Cult - Election night”)


La 7ma. temporada de la excelente serie American Horror Story relata -con cierta valentía por la época en que se filmó (plena efervescencia del trumpismo) el clima social con el que se vivieron las elecciones presidenciales norteamericanas del 2016. En el entramado de su guion se muestra también lo que puede pasar cuando 3 fuerzas compiten electoralmente.
Mucha gente progresista, de izquierdas vivía con angustia la eventual llegada de un gobierno reaccionario a la Casa Blanca.
Pero, acá hubo sectores que tampoco estaban convencido de votar al partido demócrata representado por Hillary Clinton. Aunque con chances de ser la primera mujer presidenta en la historia de EEUU tal vez pesó más cierta imagen critica por sus raíces en la burguesía burócrata de la política.
En aquellas elecciones hubo una tercera opción, el Partido Verde, también con una mujer como candidata: Jill Stein. De alguna manera representaba la plataforma electoral más ambientalista, ecológica, ciertos elementos de justicia social. En definitiva, logró enganchar a muchos de los votantes de izquierda desencantados con Clinton.
Resultado: ganó Trump, ajustado margen, pero ganó. Por supuesto que hubo muchas otras razones convergentes, pero una fue la fuga de votos de Clinton (P. Demócrata) hacia el partido verde.
También es cierto que muchos de los votantes “normales” del partido republicano votaron a Tr*mp sin tener la menor idea de lo que éste estaba representando en cuanto a retorno de valores nacionalistas, supremacistas, racistas, sexistas, ortodoxia neoliberal. Siguiendo una disciplina partidaria lo votaron aunque algunos luego se arrepintieran en las siguientes elecciones del 2018 y del 2020.
Y la serie muestra muy bien los siniestros efectos tras el triunfo: grupos de fanáticos de extrema derecha invadiendo las calles. Supremacistas blancos, machistas, aterrorizando a las minorías frágiles. No faltan lideres despeinados a los gritos instigando a grupos urbanos al odio y la violencia.
En la serie se ve claramente como todo esto dividió a la sociedad norteamericana, a las amistades, a las familias incluso en el mundo íntimo de una pareja como las protagonistas de la serie llevándolas a la desolación y ruptura.
Como enseña Lacan los significantes pueden ser distintos, las identificaciones particulares a cada entorno, los personajes apropiados a cada contexto, pero la lógica, esa lógica del amo moderno es la misma: condenando al sujeto a ser el resto de su propia división. Así que en Alemania también me ha pasado que, en algunas elecciones por convicciones personales hubiera votado una cosa, pero entendía que la primera prioridad de un voto en democracia es precisamente cuidarla. A veces hay que contener, impedir el crecimiento de la ultraderecha. Por lo que voté opciones que en otra época, en otro contexto me hubiera resultado inimaginables.
Votar contra el mainstream a veces es muy difícil, para algunos puede no ser sin angustia, y es típico de los regímenes fascistas, "nazionalistas", aprovechar ese punto de división e instalar una especie de opción alienante: o estás con nosotros o estás contra nosotros.
Quizás para Argentina se esté preparando un escenario similar en el que no votar al oficialismo será como abrir las puertas a una nueva temporada de AHS pero en la vida real.
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domingo, 10 de septiembre de 2023

Kartelle in Berlin / Lacansche Psychoanalyse

 



Kartell Veranstaltung am Dienstag, 12. September um 19.30 Uhr, auf Zoom



Kommen Sie mit Ihren Fragen.

Was ist ein Kartell?
Was soll dieser Name ‚Kartell‘?
Wozu dient ein Kartell?
Was unterscheidet ein Kartell von einer Lesegruppe?
Was passiert in einem Kartell?
Muss ich schon viel über Lacan wissen bevor ich ein Kartell anfange?
Ist ein Kartell auch für Anfänger geeignet?
Wie kann ich selbst ein Kartell vorschlagen?
Wie kann ich mich einem Kartell anschließen?
Ist ein Kartell eine große Verpflichtung? 
Gibt es auch Online Kartelle?
Was ist dieser ‚Plus-Ein‘ und warum ist er?
Warum soll ein Kartell auf einer Liste der NLS eingetragen werden?

Diese und noch ganz andere Fragen wollen wir versuchen zu beantworten. 
Erfahrungen aus der Kartellarbeit können ausgetauscht und besprochen werden. Unerfahrene können ihre Fragen stellen.

Es bestehen zwei Kartelle, die noch Teilnehmer suchen. Eines online, das andere in Präsenz in Berlin, über das NLS-Thema ‚der Blick‘.
Am Ende des Treffens besteht die Möglichkeit sich einem von diesen anzuschließen - oder selbst ein anderes Kartell vorzuschlagen.

Die Koordinatoren der Kartelle und Ansprechpartner für Ihre Fragen sind 
Manuela Simone manuelasimone@gmail.com und Natalie Wülfing nataliewuelfing@gmail.com

Um den Zoomlink zu erhalten, melden Sie sich bei einem von uns kurz an. 

Diese Veranstaltung ist offen, jeder ist willkommen.

Wir freuen uns auf diesen Abend.

sábado, 26 de agosto de 2023

Mi reflexión Zadig sobre las PASO - Argentina 2023

 Berlin, Aug. 2023, posted by Claudio Steinmeyer






 

Festejos del mundial - Buenos Aires - Diciembre 2022 parecía otro país, no se veían las señales, o sí ?



„Vos tuiteando boludeces mientras la gente está cagada de hambre por culpa de #TUGOBIERNO” (en twitter lunes post-paso 14/8/23)

Cuando vi que un ricotero le escribía en este tono al Indio Solari, sentí que algo profundo había cambiado en Argentina desde que la dejé allá a principios de los 2000. Lo segundo fue ver un mapa post-PASO del país casi totalmente lila. Fuerte. Unheimlich. Como dice la revista Anfibia, Milei interpretó una oscuridad que va más allá de la de los varones resentidos por el feminismo ….. (o de las empleadas domésticas cobrando miseria).

Me sumo así con mis limitadas reflexiones ZADIG sobre lo acontecido en las recientes elecciones primarias PASO 2023 de Argentina.

Mi sorpresa, incluso con un dejo de angustia como cuando emerge algo de lo real al que hay que encontrarle un sentido. La sorpresa ante no haberlo visto venir, no haber sabido leerlo y encima te genera un sentimiento de haberte quedado como afuera de algo. Hay siete millones de personas entrando a una fiesta  y a vos no te llegó la invitación, por  cierto una sensación de exclusión que los regímenes totalitarios siempre supieron explotar.

Los argentinxs en el exterior, la provincia 25, no podemos votar (por ahora) en las PASO aunque sí en las generales.

En la distancia con la patria siempre preferí la  prudencia en temas de política, tal vez respetuoso (por aquello de que los de afuera son de palo). Tampoco metí el dedo en los peores momentos de la polarización. Traté siempre de hacer gimnasia a ambos lados de la grieta, procurando no perder gente que uno quiere. Va con mi estilo diplomático, va con aquello que siempre me pareció un gran acierto de la política poética: la patria es el otro. No sé si esta posición me salió bien pero sin duda explica que ahora no me suba al púlpito para predicar alguna verdad moral. Gente que ha estado pegándole durante años al peronismo, a los K, a la izquierda en general. Gente que en estos días se muestra escandalizada como recordando a Brecht por aquello de que ahora les están golpeando la propia puerta…. vienen por ellos pero era demasiado tarde. No me incluyo ahí.

 Así que tomaré el tema por el lado que me concierne más directamente, por el sesgo de los fenómenos similares que han aparecido a nivel global como en USA, Brasil, UK, España, Francia, Italia, Rusia, etc ya sea a nivel gobierno, oposición, con jopo o sin jopo, pero siempre con elegante corbata.  Y además advertido de que lo que sucede en Argentina se copia en estas latitudes rápidamente, y sin citar la fuente.

Escribo estas apuradas líneas en Berlín, donde también estamos preocupados y ocupados ante el avance de la ultraderecha.  Se ve una expansión de mensajes contra lo políticamente correcto, contra la inmigración, contra la Unión Europea, contra la estructura institucional de la democracia, contra el aborto, los avances feministas, contra la comunidad LGTBI+, etc .

Similitudes: gente joven que no se siente representada. Durante la pandemia acá también prendió el tema de la limitación de libertad como crítica a los gobiernos progresistas. Pérdida de credibilidad en los políticos. Desamparo en relación  a coordenadas simbólicas e históricas. Angustia ante incertidumbres de tipo económica.

 

Diferencias: En Alemania hay una estructura política bipartidaria que hasta ahora ha sido efectiva en construir un “cordón sanitario” para aislar a la ultraderecha y no darle ningún espacio en canje de votos parlamentarios para ganar elecciones. Otra diferencia es el alcance de la ciudadanía a las armas domésticas: en Alemania están totalmente prohibidas, es imposible comprar una pistola o un rifle en el comercio o por Amazon. En Argentina es diferente, mucha gente está muy armada, lo que complica el asunto de los saqueos y la seguridad general. Otra diferencia es que en Alemania quizás haya todavía mayor estructura institucional de protección del estado y de la constitución. Queda también -aunque cada vez menos- cierta memoria colectiva, lejanos ecos del horror ante la tragedia que ocasionó el nazismo con sus guerras, persecuciones internas, especialmente la shoah. Además, la pobreza estructural presenta realidades y cifras totalmente distintas entre los dos países.

 

Qué hacer? Escuchar y trabajar con la gente, a nivel comunitario que en definitiva es a lo que uno puede llegar. Multiplicar proyectos con gente joven: pero no sólo políticos, también artísticos, deportivos, programas de inserción laboral. Impulsar y apoyar los movimientos feministas, LGTBI, refugiados, sectores infantiles y de la vejez desalojados del sistema. Es decir, ocuparse especialmente de las minorías frágiles. Será un granito de arena en la playa del tsunami pero no se puede renunciar a hacer eso. Se viene una ola anti-estado, anti-salud pública, super neoliberal e individualista. El psicoanálisis no va a quedarse impávido ante el destierro de la subjetividad inconsciente y los derechos humanos.

 

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martes, 22 de agosto de 2023

FÚTBOL FEMENINO: el futuro llegó.

 Berlin Aug 2023, posted by Claudio Steinmeyer




FÚTBOL FEMENINO: el futuro llegó.
Las excusas de Rubiales (presidente de la federación española de fútbol) fueron casi tan funestas como el beso en la boca y no consentido que le dio a una de las jugadoras de la selección española durante la ceremonia de entrega de medallas por el título conseguido en el campeonato mundial de fútbol femenino.
En su largo y bizarro descargo en ningún momento le pide disculpas a la jugadora !! Una canallada.
No es casual que unos meses antes 15 jugadoras del seleccionado español hayan presentado su renuncia. Era su acto de protesta ante las medievales estructuras del fútbol femenino.
Aquí en Berlín también pasa. Lo hemos visto y sufrido en directo.
Entrenadores misóginos, que se aprovechan de adolescentes a veces casi niñas, especialmente de las refugiadas o inmigrantes con poca estructura familiar y escasa red social, a veces sin hablar la lengua alemana. Con semejante caldo de cultivo son víctimas especialmente fáciles ante el silencio cómplice de las superestructuras machistas. Este es un tema que requiere de urgente atención en el fútbol alemán también.
No hay que esperar la dimisión de esta clase de dirigentes, hay que sacarlos de las instituciones deportivas.



viernes, 4 de agosto de 2023

LOB - Das psychoanalytische Atelier 2023-24

 Berlin, Aug. 2023, posted by Claudio Steinmeyer








Das psychoanalytische Atelier bietet eine Seminarreihe und einen klinischen Workshop an, die sich jedes Jahr mit einem neuen Thema aus der Lehre Jacques Lacans befassen. In erster Linie richtet sich das Atelier an diejenigen, die sich in einer Ausbildung in einem der psychologisch fundierten Berufe befinden. Sowie auch Psychiater, Psychologen, Therapeuten, Sozialarbeiter und Pfleger die Interesse an einer anderen Perspektive auf die Praxis haben.

Ferner richtet es sich in einführender Weise an alle, die eine Erfahrung mit Lacans Lehre machen wollen, und alle, die sich mit der Psychoanalyse, ihren Begriffen und

deren klinischen Konsequenzen, vertraut machen wollen.

 

 

Programm 2023/24

Ort: Rosenthaler Str. 34-35, 10178 Berlin-Mitte




1.   Das Seminar

 DIE ANGST

Wir werden uns mit Teilen aus Jacques Lacans Seminar X, „Die Angst“ (Turia & Kant, 2011) befassen.

Jedes menschliche und daher sprechende Wesen, kennt die Angst. Freud unterschied die Furcht von der Angst anhand der Plausibilität dessen, wovor man Angst hat. Diese erste Einordnung des Phänomens bestimmt also die psychoanalytische Deutung und damit die klinische Verwertung dieser Angst. Wie ordnet Lacan die Angst ein? Wie steht die Angst in Verbindung mit der Sprache? Hat sie ein Objekt und kann man dieses bestimmen?

 

2.   Der Klinische Workshop

 STRUKTUR ODER SYMPTOM

Die Differential Diagnose von Neurose und Psychose ist ein wichtiger Teil der Lacanschen Praxis. Die Verschiedenheit der Übertragung in der psychischen Struktur hat Auswirkungen auf die Lenkung der Kur. Die vorläufigen Gespräche mit einem Patienten dienen auch dazu, diese Struktur zu erschließen. Aber die Unterscheidung wird in zunehmendem Maße schwieriger, da die Psychose in ihrem Erscheinungsbild oft der Neurose ähnelt, vor allem in unserem Zeitalter des Individualismus. Wozu dient dann die Unterscheidung noch? Wie ist die Struktur des Subjekts, von den Symptomen des Subjekts, zu differenzieren? Wie verhält sich das Subjekt gegenüber seinem Körper, seinem Umfeld, seinen Gedanken? Welchen Bezug hat es zu seinem Genießen, der Bedeutung seiner Symptome, zu dem was ihm fremd oder unerträglich erscheint? Anhand von veröffentlichten Fallbeispielen werden diese und andere Fragen aufgenommen und diskutiert.

 

NB: Der klinische Workshop findet nur in Präsenz statt.

 

 

Die Termine für das Psychoanalytische Atelier 2023/24:

 

Jeweils samstags:

 

9. September 2023

28. Oktober 2023

27. Januar 2024

9. März 2024

1. Juni 2024

 

Terminänderungen vorbehalten!

 

Seminar: 10.00 – 12.00

Klinischer Workshop: 12.15 – 14.00

 

Ort: Rosenthaler Straße 34/35, 10178 Berlin-Mitte

 

  •    Seminar in Präsenz, 100 Euro

  •    Seminar mit Zoom, 100 Euro

  •  Klinischer Workshop in Präsenz, 50 Euro

 

Teilnahme an Seminar und Workshop in Präsenz

150 Euro

 

·      Für Ihre Anmeldung schreiben Sie eine E-Mail an lob.kontakt@gmail.com


 

 

Das psychoanalytische Atelier wird von Dr. Jérôme Lecaux und Natalie Wülfing geleitet.

 

Dr. Jérôme Lecaux ist deutschsprachiger Psychoanalytiker und Psychiater aus Lyon, Frankreich. Er ist Mitglied der NLS (New Lacanian School), der ECF (Ecole de la Cause freudienne) und der WAP (World Association of Psychoanalysis).

 

Natalie Wülfing ist Psychoanalytikerin in Berlin, Doktor in Psychologie, Mitglied der NLS (New Lacanian School) und der WAP (World Association of Psychoanalysis).

 

 

sábado, 3 de junio de 2023

Psicoanálisis y cine / Last night in Soho

 Berlin, June 2023, posted by Claudio Steinmeyer






Estrenada en Berlín como „Last Night in Soho“ ( "El misterio de Soho") , emitida por Amazon Prime.
Con las actuaciones de Thomasin McKenzie, la talentosa y bastante argentina Anya Taylor-Joy (Gambito de dama) y para quienes crecimos con la serie Los Vengadores, la inolvidable, legendaria, Diana Rigg quien falleció poco después del rodaje.
Como tantas jóvenes solitarias, llenas de sueños, la protagonista viaja a estudiar a una ciudad lejana, va sola, sin familia ni amigos de referencia. Engañada termina siendo llevada al negocio de la prostitución. Hay mucho de thriller psicológico (doppelgänger), incluso pinceladas de horror. En mi opinión sin embargo lo que pesa es la denuncia de la violencia sexual, la esclavitud moderna y la prostitución forzosa.
Aprovechándose de jóvenes en situación frágil, sin dinero, sin familia, sin puntos sólidos de referencias simbólicas. Agreguemos las ilusiones de la juventud, una salud mental frágil, un poco de alcohol, bullying, y ya está, la víctima está servida. Sólo falta el cafisho en el momento oportuno y que siempre están al acecho. Lo que la salva a la protagonista del derrumbe absoluto es una identificación femenina amarrada en los 60, vintage.
Todo -salvo el final- pasa a la vista de todos, gente sin inmutarse, sin escándalos. Una historia similar a tantas vidas reales que hemos escuchado en ciudades como Berlín.
Una película inteligente, sobria, bien actuada, bien dialogada. Un poco en la línea de la también reciente “La asistente”, películas revisionistas y denunciantes de la cultura del abuso sexual.
Un detalle al final son las desiertas calles de Londres, no como setting, sino imágenes verdaderas filmadas durante el lockdown.



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viernes, 2 de junio de 2023

Berlin / Workshop LOB am 16.06.23 / "Ist der Vater noch zu retten?"

 Berlin, June 2023, posted by Claudio Steinmeyer









Die LOB Bibliothek lädt ein

 

Ist der Vater noch zu retten?

 

Klinik und Kritik des Patriarchats

 

 

Die Symptome der heutigen Zeit - in der der Vater keinerlei Autorität hat - kommen scheinbar nicht ganz ohne ihn aus. Er ist würdig oder unwürdig, verantwortlich oder unverantwortlich, geachtet oder missachtet, monströs oder egal.

 

Was ist das Verhältnis zwischen seiner vermeintlichen Figur und seiner Funktion, in der Psychoanalyse? Und welche Lösungen werden erfunden um mit oder ohne ihn auszukommen?

 

Freitag, 16. Juni, 19.00 Uhr

 

in der LOB Bibliothek

Schlüter Str. 12, 10625 Berlin

 

Anmeldung bei lob.kontakt@gmail.com

 

Beitrag: 10€

(Studis Psychologie, Sozialpädagogik Eintritt frei)


PS: Ich spreche auch hier, mein Thema: "Uber das Neopatriarchat". Alle eingeladen :)

 

 

Der Abend dient auch der Erarbeitung des Themas des bevorstehenden Kongresses der Eurofederation für Psychoanalyse, mit dem Titel 'Klinik und Kritik des Patriarchats', am 1&2 Juli in Brüssel. Das Argument dieses Kongresses finden Sie im Anhang und auf der Webseite des Kongresses https://www.pipol11.eu/en/





Mein Beitrag am 14.02.24 für das Einführungsseminar zum 2024 NLS-New Lacanian School Congress „Klinik des Blicks"

  Berlin, March 2024, posted by Claudio Steinmeyer Von der Macht des Blicks zum Blick der Macht Überwachen, strafen, erziehen, diagnostizier...